Religionen von Aha bis Zen: Die Christliche Rechte in den USA

00:00:00: Zeris Events Podcast.

00:00:04: Vorträge und Diskussionen zur Religion in Geschichte und Gegenwart.

00:00:08: Herzlich willkommen zum Vortrag heute Abend!

00:00:11: Noch mal mein Name ist Maren Freundberg, ich bin Religionssoziologin an der Ruhr-Universität hier im Bocom.

00:00:17: Ich bin am Zentrum für Religionswissenschaftliche Studien das ZERIS dass diese Reihe ja auch ausrichtet, Religionen von AHA bis Zen Und heute soll es um die christliche Rechte in den USA gehen.

00:00:33: Warum habe ich das zum Fokus des Vortrags gemacht?

00:00:37: Ich habe vor mittlerweile sind es genau zehn Jahre her, habe ich zur Religion in den U.S.A.

00:00:44: promoviert.

00:00:45: Das war eine Mainline protestantische Denomination also das protestantischer Establishment Die Lutterana und Ginges wie die EKD hier mehr oder weniger und dann habe ich nach meiner Dissertation den Fokus ungeschwenkt auf dem konservativen Protestantismus.

00:01:06: Ich wollte Evangelikalismus, haben Sie vielleicht schon mal gehört?

00:01:09: Das wird uns heute Abend beschäftigen!

00:01:12: Und in jüngster Zeit habe ich einen verstärkten Fokus auf die christliche Rechte gelegt, da diese mindestens seit der Präsidentschaft von Barack Obama an Zuspruch erfahren hat Und das wollen wir uns heute genauer anschauen.

00:01:28: Ich werde hoffentlich nicht viel mehr als vierzig-fünfvierzig Minuten sprechen, sollten Sie zwischen Drinnrückfragen haben können sie nicht gerne einfach unterbrechen.

00:01:38: die Aufnahme läuft allerdings so lange und dann können wir hinterher.

00:01:42: dann mache ich das Band aus.

00:01:43: eine Frage Antwort Runde Diskussionsrunde am besten einlegen.

00:01:48: Also die christliche Rechte in den USA legen wir los.

00:01:52: Ich habe mir folgende Struktur überlegt für heute, ich würde gerne beginnen mit dem Evangelikalismus und dem christlichen Nationalismus als Begrifflichkeiten.

00:02:01: einerseits was meinen wir genau damit wenn wir mit diesen Begriffen arbeiten?

00:02:05: andererseits habe ich ein paar Zahlen und Fakten dazu mitgebracht, damit wir das numerisch auch so ein bisschen einordnen können.

00:02:13: Dann soll es im Hauptteil des Vortrags um die christliche Rechte in weißen Haus gehen.

00:02:18: Es gibt verschiedene Strömungen, die möchte ich Ihnen vorstellen und die sind in Donald Trump's unmittelbarem Umfeld lange angekommen und fest etabliert.

00:02:28: Und dann möchte ich mit ein paar Gedanken dazu schließen warum die christlichen Rechte In den USA überhaupt so einflussreich ist.

00:02:36: Wenn es die Zeit erlaubt, können wir am Ende auch einen vergleichenden Blick kurz in den deutschen Baum werfen.

00:02:42: Wie sieht das hier bei uns in Deutschland aus?

00:02:44: Ansonsten können wir das auch in der Diskussion aufgreifen.

00:02:46: Das wäre noch ein zusätzliches Angebot.

00:02:50: fangen wir an mit dem Evangelikalismus und dem christlichen Nationalismus.

00:02:54: Zahlen und Fakten.

00:02:57: erstmal evangelikal was ist das?

00:03:01: Die evangelische Kirche in Deutschland habe ich ja gerade erwähnt, die EKD nennt sich auf Englisch Evangelical Church In Germany.

00:03:11: Die Luzerana, die ich mir für meine Dissertation angeguckt hab in den USA, die nennt sie auch Evangelical Lutheran Church In America.

00:03:21: Beide Begriffe evangelisch und evangelikal beziehen sich auf das Evangelium Das heißt die frohe Botschaft in der Bibel im neuen Testament, was ja die Grundlage für alle Christen und Christinnen ist.

00:03:36: Aber beides unterscheidet sich evangelisch, evangelikal, unterscheide sich grundsätzlich in Frömigkeitsstilen.

00:03:44: Die haben ganz unterschiedliche Frömmigkeit-Style entwickelt.

00:03:47: Und ich möchte Ihnen die Evangelikalen jetzt ein bisschen näher vorstellen.

00:03:52: Dazu muss man sagen dass nicht alle protestanten Evangelikal sind.

00:03:57: Allerdings sind die meisten evangelikalen protestantisch.

00:04:02: Allerdings gibt es in jüngster Zeit auch katholische Evangelikale oder bzw.

00:04:08: auch Katholiken mit evangelikalen Methoden.

00:04:12: Es gibt auch jüdische Menschen, die sich Evangelikalen nennen sogar hinduisten buddhisten Die nutzen das als politisches Label und da kommen wir im ganzen näher um dass es heute Abend gehen soll.

00:04:25: Das heißt Evangelicale sind keine einheitliche Glaubensgemeinschaft, sondern sehr verschieden.

00:04:30: Es gibt gemässigt konservative es gibt fundamentalistische den Begriff müssen wir auch aufschlüsseln und progressive evangelikale Gruppen.

00:04:42: der Evangelikalismus ist auch nicht einheitlich kirchenförmig organisiert Sondern es gibt in den USA zahlreiche Denominationen, also verschiedene evangelikale Konfessionen.

00:04:56: Zum Beispiel Baptisten, zum Beispiel Methodisten, Pfingstler und so weiter.

00:05:03: Und eben unterschiedlichste Gemeindenkongregationen.

00:05:07: Vier Hauptmerkmale kann man unterscheiden wenn man sich den Evangelikalismus anschaut.

00:05:12: einmal ein biblizentriertes Leben.

00:05:15: Evangelikale richten ihr Leben nach den Anweisungen aus, die sie aus der Bibel ziehen.

00:05:23: Das heißt, Sie gehen nicht nur einmal in der Woche an den Gottesdienst und lassen sich in der Predigt das wöchentliche Bibel in wöchtlichen Bibelfers erklären, sondern Sie beziehen sich in allen möglichen Alltagsentscheidungen auf Anleitungen aus der Bible.

00:05:40: Das ist ein erstes Merkmal.

00:05:41: Ein zweites Merk mal die Auffassung von Jesus als Erlöserfigur.

00:05:48: Das ist verbunden mit dem Verständnis der inherenten Sündhaftigkeit von Menschen.

00:05:55: Seit den Verstoß aus dem Paradies Glauben Evangelikale sind Menschen durch und durch sündhaft, Es geht also nicht um einzelne Sünden als Taten, sondern um eine menschliche Eigenschaft.

00:06:12: Diese innere Sündhaftigkeit kann nur durch Jesus quasi zurückgenommen werden – durch die Erlösung.

00:06:20: Zur Erlösung notwendig.

00:06:22: drittens ist die Konversion das Bekehrungserlebnis zum in Anführungsstrichen richtigen Glauben dann der evangelikalen Lesart des Christentums und dem Verständnis man muss sich durch und durch Bekehren um sein Leben nach diesen evangelikalen Prinzipien auszurichten.

00:06:43: Und viertes Merkmal, Evangelisierung wird im Evangelikalismus als göttlicher Auftrag verstanden.

00:06:50: also das heißt Menschen haben eine Verantwortung andere Menschen die noch nicht christlich sind zu bekehrend zum Christentum zum evangelikalen Christenturm.

00:07:03: Dann haben wir ein paar weitere Merkmale, wie das der Evangelikalismus sozialpolitisch meist sehr konservativ ist.

00:07:11: Also das heißt zum Beispiel gegen LGBTQ Anlegen, gegen gleichgeschlechtliche Ehe auch gegen Abtreibungsrechte Das traditionelle Familienvorstellungen und Geschlechterrollen einen zentralen Stellenwert einnehmen Und mit traditionell meine ich heteronormativ patriarchal geprägt.

00:07:32: und der fundamentalistische Flügel des Evangelikalismus in den USA, um den es heute gehen soll.

00:07:42: Der strebt eine Neuausrichtung oder eine Neuerrichtung der Vereinigten Staaten auf biblischer Grundlage an.

00:07:52: Und wenn wir von Fundamentalismus sprechen, dann sprechen wir von Gruppen die sich auf eine verklärte Version der Vergangenheit beziehen.

00:08:01: Früher sei alles besser gewesen da seien die Menschen noch standhafter in ihren Werten gewesen.

00:08:06: In dem Fall seien sie noch Bibeltreuer gewesen.

00:08:09: Das ist für uns wichtig Wenn wir uns die Mager Bewegung anschauen Make America Great again.

00:08:15: Dieser Bezug Wohlhabende, prosperierende Vergangenheit.

00:08:21: Die ist in dem Spruch in diesem Slogan eingefangen.

00:08:25: Amerika war eines Großes.

00:08:26: soll jetzt wieder groß werden, ist die Idee dahinter.

00:08:30: Ob es wirklich so groß war im Sinne von wohlhabend gleichberechtigt für alle Bevölkerungsgruppen?

00:08:36: Das steht natürlich auf einem ganz anderen Blatt.

00:08:40: Vielleicht zuletzt noch zum Begriff des Evangelikalismus.

00:08:43: das ist vielleicht nicht so intuitiv aber der Evangelikalismus Der konservative Evangelikalismus ist ein ganz modernes Phänomen.

00:08:54: Er scheint so traditionell, er ist an Tradition orientiert und ausgerichtet aber er wirkt dadurch vielleicht anti-modern?

00:09:04: ist aber in seinen fundamentalistischen Ausprägungen deswegen zutiefst modern, weil er sich... es gibt ihn nur in der Moderne.

00:09:11: Weil er sich gegen Entwicklungen in der moderne wendet.

00:09:15: Er positioniert sich gegen emanzipatorische Bewegungen die wir in den letzten Jahrzehnten als gesellschaftliche Errungenschaften verfeicheln können.

00:09:25: Also Fundamentalismus als ein modernes Phänomen obwohl es antimodern Antiquirt wie auch immer wirkt.

00:09:33: Jetzt habe ich ein paar Zahlen mitgebracht zum Evangelikalismus und zwar sehen Sie in diesem Schaubild die USA als hundert Menschen abgebildet.

00:09:42: Ich hoffe, dass man das ganz gut erkennen kann.

00:09:45: Uns interessieren in erster Linie heute die dreiundzwanzig Personen wie ganz oben abgebindet sind.

00:09:51: Dreiundzwantig Prozent der amerikanischen Bevölkerung hat sich im Jahr zwanzig vierundzwanzig als evangelikal selbst identifiziert.

00:10:02: Die Zahlen kommen vom Pew Research Center, das ist ein unabhängiges Zentrum, dass zahlreiche statistische Erhebungen zu Religionszugehörigkeit und auch anderen gesellschaftlichen Entwicklungen anbietet.

00:10:17: Also, Gehören zu der Gruppe Menschen, die ich gerade so ein bisschen skizziert habe anhand ihrer Merkmale.

00:10:28: Wir gehen einfach diesen Kasten oben mal durch des Christentums.

00:10:32: Elf Prozent der Amerikaner sind Mainline-Protestanten wie gesagt zum Beispiel die Lutteraner, die Ich mir in meiner Dissertation angeschaut hab.

00:10:40: Dann haben wir fünf Prozent, die historically Black Protestants sind.

00:10:45: Das sind afroamerikanische Protestanten.

00:10:48: Die haben eine sehr interessante Geschichte in den USA und werden statistisch immer separat erfasst weil sie als kirchenkirchliche Institution aufgrund der Segregation der Trennung von Races, von verschiedenen Ethnien in den USA sich anders entwickelt haben.

00:11:08: Ja, dann haben wir neunzehn Prozent Katholiken.

00:11:12: Der Katholizismus ist die größte eigenständige christliche Konfession weil der Evangelikalismus eben aufgespalten ist in Baptisten, Methodisten, Trinkstler und so weiter.

00:11:25: zwei Prozent Mormonen und zwei Prozent andere Christen plus die Splittergruppen, die sie dann noch sehen.

00:11:31: Zwei Prozent Juden und Jüdinnen ein Prozent muslimische Angehörige jeweils hinduistische und buddhistische An gehörige.

00:11:39: zwei Prozent gehören anderen Religionen zu Und ganz unten die religiously unaffiliatedjenigen Die sich mit gar keiner Religion identifizieren also die sich keine religion zugehörig fühlen.

00:11:52: wir konzentrieren uns heute auf die Evangelikala Christen in den USA nach dieser Statistik.

00:12:02: Dann habe ich noch eine andere Statistika mitgebracht, die das Ganze nochmal etwas weiter aufsplittert und zwar auch nach ethnischen Merkmalen.

00:12:10: Sie sehen, dreizehn Prozent des dunkelblau eingefärbte Stückes Kuchens sind White Evangelical Protestants ganz oben in der Liste also das heißt weiße.

00:12:24: Damit sind Caucasia gemeint, weiße evangelikale Protestanten und Protestante.

00:12:38: und ein bisschen größer als die weißen Katholiken, die zwölf Prozent umfassen.

00:12:43: Den Rest müssen wir uns gar nicht angucken weil das gar nicht unser Fokus ist.

00:12:46: Wichtig für uns ist von diesen dreizehn Prozent weißer Evangelikala haben im Jahr zwanzig vierundzwanzig fünf-und achtzig Prozent für Donald Trump gestimmt.

00:12:58: Das heißt dass es eine große Überlappung gibt zwischen weißen Evangelikalien und dem christlichen Nationalismus für den Donald Trump steht.

00:13:10: Was verbirgt sich nun hinter dem christlichem Nationalismus und der christlichen Rechten?

00:13:18: Die christliche Rechte setzt sich zusammen aus Evangelikalen, auch aus konservativen Katholiken, Orientierung ans Patriarchat, an eine verklärte Vergangenheit.

00:13:34: Alle möglichen Gruppen da können auch Mormon zu zählen.

00:13:38: Zur christlichen Rechten gehören aber auch säkulare Konservative und auch konservative aus dem Mainline-Spektrum.

00:13:44: also die christliche Rechte ist relativ heterogen.

00:13:48: Die größte Überlappung gibt es mit weißen Evangelikalien.

00:13:53: Die christliche rechte ist nicht antikatholisch.

00:13:56: vielleicht haben sie das aus den USA schon mal gehört White Anglo-Saxon Protestant Wasps.

00:14:03: Der Protestantismus ist da sehr etabliert, gerade der weiße Protestantismus.

00:14:08: Katholiken haben immer eine untergeordnete Stellung gehabt oder die längste Zeit in einer untergeordneten Außenseiterposition – das ist jetzt nicht mehr der Fall!

00:14:16: Katholikens sind auch in den christlichen Rechten vertreten, auch im Umfeld Donald Trumps wie wir gleich sehen werden.

00:14:25: Eigenschaften der christlichen Rechten, zuerst verstehen sie die USA als christliche Nation.

00:14:31: Wir schauen uns gleich an was das genauer heißt wenn wir von christlichen Nationalismus sprechen.

00:14:37: Zweitens sehen Sie amerikanische Christen als von Gott aus erwählte Gruppe.

00:14:43: man spricht auch von christlichem Tribalismus.

00:14:47: Die Tribe, die Gruppe Das Christentum ist in dieser Weltanschauung anderen Religionen übergeordnet.

00:14:58: Die christliche Rechte möchte religiöse Moralvorstellungen, zum Beispiel hinsichtlich geschlechter Rollen, hinsächlich Sexualität und Familie politisch verankern.

00:15:09: Wir haben es mit einem politischen Moralismus zu tun.

00:15:11: Seit den neunzehnten siebziger Jahren hat die christliche Rechte den Diskurs aufgeladen, dem politischen Diskurs- und Moralvorstellungen hinsichtlich zum Beispiel Sexualität und Familienpolitik festverankert.

00:15:27: Die christliche Rechte misst der Bibel und religiösen Interpretationen der Welt mehr Gewicht bei als dem amerikanischen Staat.

00:15:35: Und seiner säkularen Verfassung, wenn sie sich entscheiden müssen würden Sie immer die Bibel zuerst nehmen nicht die säkolare Verfassung der Vereinigten Staaten.

00:15:44: also man spricht von Anti-Etatismus.

00:15:48: Über Religion hinausgehend betont die recht, die christliche Rechte außerdem diese patriarchale Gesellschaftsstruktur mit dem Mann als Oberhaupt und Beschützer.

00:15:58: Er wartet die Unterordnung von Frau und Kindern braucht auf das Recht und den Einsatz von Waffen laut dem zweiten Verfassungszusatz.

00:16:09: Deswegen habe ich Ihnen, ich konnte nicht widerstehen dieses Bild von dieser Schusswaffe eingefärbt in die amerikanische Flagge mitgebracht also da ist irgendwie Waffen- und amerikanisch Identität verwoben sehr eng.

00:16:25: Es sind noch ein paar andere Merkmale, auf die ich jetzt gar nicht so genau eingehen will.

00:16:29: Abschottung nach außen wirtschaftlich diese Idee des Small Governance also dass sich die Regierung möglichst wenig in zivile Angelegenheiten einmischen soll zum Beispiel keine Abgaben für Gesundheit oder Bildung erheben sollen nur geringe Steuern überhaupt abzugeben sind und so weiter.

00:16:47: Und als letzten Punkt möchte ich betonen die christliche Rechte.

00:16:52: In ihr ist die Überzeugung weit verbreitet, dass weiße Menschen Menschen anderer Hautfarben überlegen sind.

00:17:00: Also wir haben hier ein ganz stark rassistisches Element das auch unter dem Stichwort White Supremacy bekannt ist.

00:17:10: Auch hierzu noch ein paar Zahlen.

00:17:13: Dieses Kuchendiagramm zeigt uns Das im Jahr zwanzig fünfundzwanzig elf Prozent also mehr als einer in zehn in der amerikanischen Bevölkerung Anhänger, Adherance des christlichen Nationalismus ist.

00:17:30: Weitere einundzwanzig Prozent sympathisieren mit dem christlichen nationalismus also die elf prozent anhänger es das rot eingefärbte stück des kuhrens die einen zwanzig prozent sympathisanten ist das orange eingefälbte.

00:17:43: dann haben wir noch sieben dreißig procent skeptiker also menschen die den christlichen nationalismus skeptisch gegenüberstehen Entschuldigung, sieben-dreißig Prozent und siebenzwanzig Prozent Blaueingefärb, die ihn ganz ablehnen.

00:17:57: Das bedeutet dass über ein Drittel der amerikanischen Bevölkerung im Jahr zwanzig fünfundzwanzzig sich entweder aktiv für den christlichen Nationalismus ausspricht oder zumindest mit dem christlichen nationalismus sympathisiert.

00:18:14: Jetzt habe ich Ihnen noch die Fragebatterie mitgebracht Damit wir auf dem Schirm haben, was eigentlich mit christlichen Nationalismus hier genau gemeint besteht aus fünf Fragen.

00:18:23: Erstens also da muss man sich dann positiv oder negativ zu diesen Aussagen viel mehr verhalten.

00:18:30: die US Regierung sollte die USA als christliche Nationen ausrufen.

00:18:37: zweitens US-Gesetze sollten auf christlichen Werten basieren.

00:18:43: drittens wenn ihren christlichen Grundüberzeugung, Fundamenten sich entfernt werden wir kein Land mehr haben.

00:18:55: Also da haben elf Prozent gesagt ja ist so stimmig zu das sind die Anhänger.

00:19:01: Viertens Christ sein is ein wichtiger Teil davon ein wirklicher Amerikaner zu sein.

00:19:09: und fünftens Gott hat Christ dazu ausgerufen Herrschaft über alle Bereiche der amerikanischen Gesellschaft auszuüben.

00:19:18: Also, über ein Drittel der amerikäischen Bevölkerung stimmt diesen Aussagen mehr oder weniger explizit zu.

00:19:31: In welcher Gruppe?

00:19:32: In welchen religiösen Gruppe gibt es die größte Überschneidung mit dem christlichen Nationalismus?

00:19:41: große Statistik, Sie haben es erraten die White Evangelical Protestants.

00:19:45: Also hier haben wir wieder die weißen konservativen Evangelikalien.

00:19:49: unter ihnen stimmen neunundzwanzig Prozent also ein knappes Drittel diesen fünf Aussagen zu und weitere achtunddreißig Prozent Sympathisieren mit diesen Aussagen bezüglich der Rolle des Christentons in den USA.

00:20:05: Das heißt, unter weißen Evangelikalen Protestanten haben wir hier eine große Mehrheit die christlich-nationalistisch eingestellt ist.

00:20:16: Derne würde ich mit Ihnen den Rest dieser Statistik durchgehen weil es ja super interessant ist zum Beispiel wenn man eine Spalte runtergeht Hispanic Protestants.

00:20:25: warum denn so viele Protestanten mit einem spanischen lateinamerikanischen Hintergrund den christlichen Nationalismus unterstützen.

00:20:33: Das ist aber nicht unser Thema heute Abend, da können wir bei Bedarf und Interesse in der Diskussion gerne darauf zurückkommen was uns jetzt interessiert wo wir klar haben was ist Evangelikalismus?

00:20:44: Was ist christlicher Nationalismus?

00:20:46: wie sehen die Zahlen dazu aus nämlich einen immensen Support unter weißen Evangelikalen für den christliche Nationalismus.

00:20:54: Ist unsere Frage jetzt, wie ist die christliche Rechte eigentlich im Weißen Haus angekommen?

00:21:03: Ich habe mal ein Bild mitgebracht.

00:21:05: Das haben Sie in dieser oder einer ähnlichen Form vielleicht schon gesehen.

00:21:08: Donald Trump ist hier umringend von seinen Ängsten vertrauten und man betet zusammen.

00:21:14: Die Frau in Weiß auf diesem Bild, die ihre Hand auf seine Schulter auflegt, ist Paula White Kane.

00:21:21: Sie isst spirituelle Beraterin des Präsidenten seit seiner ersten Amtszeit.

00:21:27: Sie ist eine enge vertraute Trumps seit dem Jahr.

00:21:31: Also lange, bevor er in seinen ersten Präsidentschaftswahlkampf eingetreten ist.

00:21:36: Sie ist außerdem eine neokarismatische Fernsehpredigerin.

00:21:41: Televangelist haben sie als Stichwort vielleicht schon mal gehört?

00:21:44: Das war ja den USA ja insbesondere seit den Neunzig-Siebzigerjahren.

00:21:48: Eine große Sache dass so Fernsehnpredige die frohe Botschaft des Evangelium an einer immer größer werdende Gruppe von Zuschauern verbreitet haben, ausgestrahlt haben.

00:22:00: Sie ist eine solche Fernsehpredigerin.

00:22:04: neokarismatisch bedeutet in diesem Zusammenhang wir müssen uns ein paar Fachbegriffe kommen einfach nicht drum herum dass sie eine Anhänger also.

00:22:14: sie glaubt an die biblischen Charismen.

00:22:18: Damit ist nicht gemeint charismatisch im Sinne von attraktiv oder medial wirksam, das isst sie auch.

00:22:23: Aber die biblischen Charismen beziehen sich auf die sogenannten Gaben des heiligen Geistes, die an verschiedenen Bibelstellen zum Beispiel in der Apostelgeschichte erwähnt werden.

00:22:34: Dazu zählen zum Beispiel Inzungen sprechen Sprachen, die nur Auserwählte verstehen, dass es nicht gibt.

00:22:42: Prophezeiungen Wunderheilung durch Handaupflegungen, auch Exorzismen, Teufelsaustreibungen.

00:22:48: an diese Praktiken wird nicht nur geglaubt sondern sie werden im Alltag umgesetzt.

00:22:52: Auch von Paula White Kane.

00:22:55: Sie ist eine sogenannte apostolische Führerin in einer Bewegung die sich New Apostolic Reformation nennt und die sich auf die Fahne geschrieben hat das Christentum in den USA viel stärker zu verankern.

00:23:10: Hier glaubt man an prophetische und apostolische Fähigkeiten, an Offenbarungen im hier-und jetzt.

00:23:17: An modern day Apostles also Apostel in hier und jetzt In der Gegenwart.

00:23:23: und man glaubt auch an die geistige Kriegsführung Spiritual Warfare.

00:23:29: Da ist sie eine Hauptverfechterin dieser Idee Dieser ja theologischen Einstellung dass die Welt in eine epische Schlacht verstrickt sei zwischen den Mächten des Gutwillen, der Armee Gottes auf der einen Seite und dem Mächte des Bösen, der Amäe des Teufels auf der anderen Seite.

00:23:52: Gute Christenmenschen müssen sich natürlich zur Armee Gottes zählen!

00:23:57: Und wie können sie in dieser Armee kämpfen?

00:23:59: Also Sie merken schon die militante Rhetorik hier... Wie können Sie in diese Armee Kämpfen durch Gebete...?

00:24:08: als eben geistige Kriegsführung versuchen den Teufel auf verschiedenen Ebenen der Gesellschaft, auf der ganz kleinen Ebene und auch der großen Ebene auszutreiben.

00:24:18: Sie können sich das so vorstellen wenn jemand ein Problem hat mit Glücksspiel oder eine Sucht anderer Art, Alkoholismus oder so.

00:24:29: Dann glauben Anhänger wie Paula White Cain dass der Teufel in ihn steckt und ausgetrieben werden muss und das man für diese Menschen beten muss.

00:24:37: Genauso glauben sie nicht nur auf der individuellen Ebene sondern auch die gesellschaftlichen Ebene das Verschwörungsnarrativ des Deep State und dass er auch da ausgetrieben werden muss.

00:24:52: Das ist Realität für diese Menschen, ja?

00:24:55: Wir lächeln drüber.

00:24:56: wir müssen es ernst nehmen uns zu verstehen um irgendwie die sozialen Auswirkungen nachvollziehen zu können.

00:25:03: So Pollywood Kane nutzt neue Medien ganz gekonnt um sich als geläuterte Sünderin und eben auserwählte Gottes zu inszenieren.

00:25:13: Sie ist auch Anhängerin des Wohlstandsevangeliums, auch ganz interessant, predigt je mehr Geld man der eigenen Kirchengemeinde spendet, desto mehr schenkt Gott einem das zurück in Form von materiellen Wohlstände ,in Form von Gesundheit.

00:25:28: Und sie ist – und jetzt wird es für uns besonders interessant – Leiterin des White House Faith Office.

00:25:36: Das weiße Haus hat ein Faith-Office, ein Glaubensbüro wenn Sie so wollen und Paula White Canes Büro ist im West Wing des Weißen Hauses zwar im Keller aber ganz nah an Präsident Trumps eigenem Büro.

00:25:52: Es wurde im Februar zwanzig fünfundzwanzig gegründet also kurz nach seiner Amtseinführung.

00:25:59: Welche Art des christlichen Nationalismus vertritt Paula White Cain?

00:26:06: Sie ist Anhängerin des sogenannten Seven Mountain mandates.

00:26:10: Sie sehen hier das Logo des Seven Mountain Mandates, es ist untertitelt mit Reclaiming the Seven Mountains also die sieben Berge zurückerobern und über diesen sieben bergen stehen die folgenden Gesellschaftsbereiche, die es christlich zu Unterwandern gilt aus Perspektive von Paula White Cane der Berg der Wirtschaft, Business.

00:26:38: Der Berg der Politik, der Regierung, Government.

00:26:42: Der Berg der Familie.

00:26:44: Der berg der Religion.

00:26:47: Derberg der Medien.

00:26:49: Derberg der Bildung, Education und den Berg der Kultur bzw.

00:26:55: des Entertainments.

00:26:56: Das sind Gesellschaftsbereiche die als besonders wichtig erachtet werden weil sie einen großen Einfluss auf die Gesamtgesellschaft haben.

00:27:04: Und hier geht es nun darum, dass diese christlich durchdrungen werden sollen um sich die Gesellschaft untertan zu machen.

00:27:20: Wir haben's hier also mit einer reaktionären evangelikalen Bewegung zu tun aus dieser pfinkstlich charismatischen Tradition, die den Geist des Gaben anhängt der geistigen Kriegsführung anhängt, die sich eine christliche Herrschaft Christian Dominionism, Dominion Herrschaft auf Englisch.

00:27:40: Auf die Fahne geschrieben hat weil sie das als göttlichen Auftrag herausließt.

00:27:45: aus dem Buch Genesis im ersten Buch der Bibel macht euch die Schöpfung untertanen wird hier ganz wortwörtlich verschwanden.

00:27:53: wie wird es umgesetzt?

00:27:55: eben durch diese zeitgenössischen Propheten und Apostel zu denen sich auch Paula White Kane Zelt.

00:28:02: Es werden apostolische Zentren und Netzwerke aufgebaut, da gibt es richtige Strategiemapiere.

00:28:09: Einflussreiche Menschen sind auch verschiedensten Gesellschafts-Ebenen vernetzt um das wahrwerden zu lassen.

00:28:15: Das ist keine Zukunftsvision sondern das ist etwas was in der Umsetzung schon relativ weit fortgeschritten ist.

00:28:21: sehen wir wenn wir uns die christlich-rechten, christlich nationalistischen Führungsfiguren eben in der Regierung anschauen.

00:28:28: Das ist der Berg des Governments, der Regierung, der hier angesprochen wird.

00:28:32: Es geht darum warum soll die Gesellschaft christianisiert werden?

00:28:38: Die US-Gesellschaft ist schon sehr christlich geprägt ja aber aus der Perspektive der Anhänger des Seven Mountain Mandates ist es noch bei Weitem nicht genug.

00:28:47: Warum soll das mehr werden?

00:28:49: Es geht um die Wiederkunft Christi.

00:28:53: Die Anhängerinnen des Seven Mountain mandates glauben, dass es ihr Auftrag ist eine christliche Gesellschaft wie Gott sie in der Bibel vorschreibt zu erbauen damit Jesus auf Erden wiederkommen kann.

00:29:07: Sagt sich so leicht, liegt uns vielleicht sehr fern.

00:29:12: Je nachdem wie wir geprägt sind, ob wir religiös geprägt sind, wie stark wir religiusgeprägt sind und ob christlich usw.

00:29:20: Für Christen dieser Couleur in den USA ist das die absolute Realität.

00:29:24: Sie müssen Gottes Reich auf Erden vorbereiten.

00:29:29: Ihnen obliegt die Verantwortung für die Wiederkunft Jesu.

00:29:33: Große Themen Das Heaven Mountain Mandate und Verwandtebewegungen verfolgt einen Top-Down Ansatz.

00:29:46: Hier werden Kandidaten unterstützt, zum Beispiel für politische Ämter aber auch für hohe Wirtschaftspositionen.

00:29:58: Es wird gegen den Deep State gekämpft diese Verschwörungstheorie habe ich ja schon angesprochen der SATAM in der demokratischen Partei angeblich lauert Und wir sehen Die ganz praktischen Ausmaße oder Auswirkungen dieser Einstellungen zum Beispiel in der Gewalt rund um die Kapitolerstürmung am sechsten Januar.

00:30:21: Da waren Anhängerinnen des Seven Mountain Mandate, Anhänger des sogenannten charismatic Dominionism ganz zentral vertreten.

00:30:30: Also hier erhöhte Gewaltbereitschaft und eine ganz starke intrinsische Motivation alles zu tun, um die Gesellschaft so umzugestalten wie man das selber gerne hätte.

00:30:44: Wir machen weiter mit einem weiteren Mitglied von Trumps Kabinett.

00:30:48: Herzlich willkommen Pete Hexer Verteidigungsminister, selbst erklärter Kriegsminister.

00:30:55: Das haben sie sicherlich mitbekommen dass er sein Haus ungenannt hat in Ministry of War wird zwar nicht überall anerkannt aber es zeigt diese Militanz, diese Gewaltbereitschaft.

00:31:06: Pete Hexeth ist ein christlicher Nationalist anderer Couleur als Paula White Kane.

00:31:11: deswegen habe ich ihn als Kontrastbeispiel heute mitgebracht.

00:31:15: Er ist seit Er ist zum Evangelikalismus bekommen in zugeseines Militärdienstes in Irak und Afghanistan.

00:31:27: Er ist mit christlich-fundamentalistischen Motiven aus der Kreuzfahrerzeit tätowiert, ich habe die hier mal mitgebracht.

00:31:35: Zwei davon, sein ganzer Körper ist offenbar voll davon, er zeigt das ja auch gerne in den sozialen Medien und so.

00:31:42: Dios lo vultso will es Gott und das Jerusalem-Kreuz aus der Kreuzfahrergeschichte.

00:31:53: Und Hexaz, anti muslimische Ressentiments, er spricht selber davon, dass er Islamgegner ist.

00:32:02: Gehen zurück auf den elften September, zwei Tausend Eins nach eigener Aussage!

00:32:07: Er sagt selber da hat er erkannt Muslime sind ein großer Feind der Christenheit und er muss sich für das Christentum weltweit einsetzen.

00:32:16: Die Militanz und Gewaltbereitschaft wird hier deutlich.

00:32:19: Zum Beispiel auf dem mittleren Foto, er lässt sich gerne abbilden mit seinen Truppen also Mitgliedern der US-Armee wie er körperliche Ertüchtigung nachgeht.

00:32:29: Er hat den Einsatz in Venezuela bekanntlich unterstützt, er hat den Angriffskrieg auch den Iran unterstützt ,er hat Eis unterstützt die Einwanderungs- und Deportationsbehörde in den USA.

00:32:41: Pete Hexard möchte die amerikanische Gesellschaft auf biblischer Grundlage neu aufbauen.

00:32:46: Wie möchte er das machen?

00:32:53: Einerseits durch die Nutzung sozialer Medien, ist auch sozialen Medien sehr aktiv und verbreitet zum Beispiel regelmäßig Tweets von seinem Pastor der sich dafür eingesetzt hat, sieht dafür ausgesprochen hat dass Frauen das Wahlrecht aberkannt werden soll.

00:33:15: Also er propagiert damit eine patriarchale Gesellschaft.

00:33:18: Das macht er öffentlich, wie gesagt über soziale Medien, er leigt das, er verbreitet das und seine Anhänger liken das wiederum.

00:33:25: Diese Einstellungen sind weitverbreitet mittlerweile in der amerikanischen Gesellschaft.

00:33:31: Hexath hält Gottesdienste im Pentagon während seiner Arbeitszeit ab.

00:33:35: Er möchte damit Die verfassungsrechtlich garantierte Trennung zwischen Staat und Kirche aufheben, die ist im ersten Verfassungszusatz zur Verfassung der Vereinigten Staaten festgeschrieben.

00:33:48: Es darf keine etablierte Religion in den USA geben.

00:33:53: Das möchte er abbauen diese Trennung zwischen Staat- und Kirchen.

00:33:56: Und Hexat is einer der wenigen selbst erklärten Anhänger des Christian Reconstructionism Reconstruction Wiederaufbau.

00:34:06: Das ist eine weitere Strömung eben in der christlichen Rechten, die einer fundamentalistisch-kalbinistischen Theologie folgt.

00:34:14: Sie möchte die Gesellschaft wieder aufbauen Auf Grundlage alttestamentarischer Rechtsprechungen Also wo zum Beispiel Steinigungen zum Einsatz kommen.

00:34:26: Ja Der Christian Reconstruccionism Es ist eine patriarchale Bewegung Mit dem Ziel einer christlichen Theonomie, einer christlichem Vorherrschaft.

00:34:42: in dieser Weltsicht wird Nicht-Religiosität bestraft.

00:34:48: Menschen die anderen Religion als der christlichen Anhängen sollen auch bestraft werden.

00:34:54: LGBTQ-Anhängerinnen sollen bestraft, vor und außer ehemaliger Geschlechtsverkehr soll bestraft sein.

00:35:02: Wir haben es hier mit ausgesprochenen rassistischen Misoginen Frauenfeindlichen Elemente zu tun.

00:35:09: Der christliche Rekonstruktionismus ist relativ schwierig numerisch zu erfassen, weil sich so wenige Leute zu ihm bekennen.

00:35:17: Also die meisten trauen sich einfach nicht zu sagen dass sie einer solchen Weltsicht anhängen.

00:35:21: Hexath ist einer der wenigen sein Pastor auch.

00:35:25: Es ist aber im Zentrum.

00:35:26: er ist in Zentrum der Macht angekommen.

00:35:27: Der christliche Rekonstruktionismus und interessanterweise ich habe ihn ein paar Bilder mitgebracht Ist eher kulturell extrem anschlussfähig.

00:35:36: es gibt andere Bewegungen in der amerikanischen Gesellschaft die teilweise ähnliche Ziele verfolgen.

00:35:42: Deswegen sind die Werte relativ weit verbreitet, wenn es auch wenige Leute gibt, die sich aktiv zu ihnen bekennen.

00:35:50: Ich habe Ihnen zum Beispiel mitgebracht ein Purity Ring, einem Reinheitsring.

00:35:56: Es ist ein Symbol einer Bewegung in der sich junge Mädchen der Autorität ihrer Väter unterwerfen, unterordnen.

00:36:05: Sich dazu verpflichten kein vorählichen Geschlechtsverkehr zu haben den Vater ihren Ehemann aussuchen zu lassen und sich dem Ehemmann dann unterzuordnen Könnten wir ganz viel drüber sprechen und Tiefen aufmachen.

00:36:21: Ich habe Ihnen außerdem mitgebracht, ein Bild von einer Familie mit.

00:36:25: Ich müsste jetzt nachzählen wie viele Kinder diese Familie hat.

00:36:29: Sinnbild einerseits für die Quiver-Full Bewegung.

00:36:33: Der Quiver ist der Köcher in dem die vielen Pfeile sind Bezieht sich auf eine Bibelstelle, wo es heißt möge dein Köcher immer voll von Pfeilen sein, ich übersetze frei und die Quiverful Bewegung interpretiert diese Pfeile als christlichen Nachwuchs der das Christentum in der Gesellschaft verbreiten soll.

00:36:56: Also der volle Köcher von christlichen Töchtern und Söhnen wird hier symbolisiert in dem Bild.

00:37:03: Außerdem haben wir Überlappungen mit der Homeschooling-Bewegung, die sich den säkularen Bildungssystem entgegenstellt und die Kinder zu Hause unterrichtet unter oftmals sehr christlich geprägter Denkweise.

00:37:18: Außerdem habe ich Ihnen noch mitgebracht, ein Bild des größten Kreationismus-Museums der USA.

00:37:24: Hier wird die biblische Schöpfungslehre als wissenschaftliche Tatsache in Form eines riesigen Museums das wir einen Schiff aussieht und die Arche NOA symbolisieren soll propagiert.

00:37:37: Das heißt, ich könnte weitermachen.

00:37:40: Ich habe mehr Beispiele.

00:37:42: vielleicht sagt in die Tread-Wive Bewegung etwas, vielleicht sagt Indiemenosphere etwas.

00:37:47: das sind alles so überlattende Bewegungen wo diese sehr heteronormativen Geschlechterrollen sehr patriarchale Weltbilder sehr Bibeltreue Einstellungen gefestigt werden.

00:37:59: hier gibt es viele Überlappungen eben mit dem christlichen Rekonstruzionismus.

00:38:05: Was ist hier das Ziel, eben wieder diese grundsätzliche Umgestaltung der amerikanischen Gesellschaft auf Grundlage von christlichen Werten vermeintlichen christlichen Werte um die Endzeit, die Wiederkunft Christi vorzubereiten?

00:38:21: JD Vance, der Katholik an oberster Stelle zur Zeit im Weißen Haus als Vizepräsident erst zum Katolicismus konvertiert.

00:38:33: Sie haben vielleicht aus den Medien mitbekommen, wie ultra-konservativ eher sozialpolitisch.

00:38:38: Es hat sich gegen Scheidung ausgesprochen, gegen Kinderlosigkeit.

00:38:42: stichwort childless cat ladies.

00:38:45: alle Frauen ohne Kinder sitzen zu Hause und würden mit ihren Katzen in Vitritsal blasen oder so Ergegenabtreibung, wieder gegen LGBTQ Anliegen erfordert die bedingungslose Abschiebung von illegalen Einwanderern und so weiter.

00:39:01: Ich habe mal ein Bild von dem Cover seines Memoirs Hillbilly Elegy mitgebracht.

00:39:06: Das ist ja im Prinzip ein Erklärungsversuch weißer Armut und Gewalt und Vernachlässigung in seiner Heimatregion im Osten der USA den Appalachen der ein meritokratisches Manifest ist.

00:39:23: Was meine ich damit?

00:39:24: Meritokratie, diejenigen in einer Gesellschaft, die die notwendige Leistung erbringen, dies zu erbringen gilt werden erfolgreich sein.

00:39:36: alle anderen haben sich ihre Misserfolge selbst zuzuschreiben.

00:39:40: Also hier wird nicht davon ausgegangen, dass Menschen unterschiedlich aufgestellt sind mit unterschiedlichen Chancen und Voraussetzungen ins Leben gehen.

00:39:49: Sondern alle haben aus dieser Welt sich dieselben Chancern.

00:39:51: Und wenn sagt im Prinzip wäre es für sich selber vermasselt der hat sich das selber zuzuschreiben ist stark kritisiert worden.

00:39:59: dieses Buch auch aus seiner eigenen Heimatgemeinde übrigens Er wird interessanterweise als Born-Again-Catholic beschrieben, also wiedergeborener Katholik und dieses Born-Agan-Label.

00:40:11: Die Wiedergeburt bezieht sich ja auf die evangelikale Konversionserfahrung, also auf dieses Bekehrungsmoment was im Evangelikalismus so zentral ist.

00:40:22: So, Wenz hat ein ganz antagonistisches Verhältnis zu Papst Leo XIV.

00:40:29: Er hatte einen antagonistischen Verhältnissen zu Papster Franziskus.

00:40:33: Er hat ja Leo den Vierzehnten neulich irgendwie belehrt, dass er theologisch vorsichtig sein soll.

00:40:40: Wie er die Bibel auslegt als sich eben Leo gegen Gewalt und Ungerechtigkeit usw.

00:40:47: ausgesprochen hat auch mit Blick auf den Iran Krieg ohne das Explizit zu nennen.

00:40:54: Der konservative Katholizismus ist auffallend stark vertreten in Trumps aktuellen Kabinett.

00:41:00: Dafür, dass der Katholicismus historisch eher eine untergeordnete Rolle gespielt hat in den USA.

00:41:06: Trump ist nicht der einzige Marco Rubio zum Beispiel, er ist ein weiterer Minister, der sehr katholisch geprägt ist.

00:41:14: Als letztes Beispiel für christlichen Nationalismus in Trump's Regierung möchte ich Ihnen mitgeben, Trump selber Der sich inszeniert als starker Mann.

00:41:27: Ich konnte nicht widerstehen, das offizielle Foto zwanzig fünfundzwanzig mitzubringen.

00:41:31: Das sieht ja irgendwie aus wie so eine Filmankündigung oder sowas ist schwierig finde ich dass auch einer politischen Ebene ernst zu nehmen.

00:41:38: wir da so grimmig guckt und so.

00:41:41: Er inszeniert sich als Märttürer, unten haben wir das Bild nach dem ersten Attentat auf sein Leben und eben jüngst selbst als Jesus.

00:41:49: Dafür ist er ja ganz stark kritisiert worden.

00:41:51: Das Bild was Sie auch der rechten Seite sehen hat dann zurückgerudert und sagte ich wusste gar nicht dass es Jesus darstellen soll.

00:41:58: Ich dachte das stellt einen Arzt da, der hier gerade jemanden heilt.

00:42:02: Trump verkörpert für die christliche Rechte eben diese patriarchalen Werte, die da so im Zentrum stehen.

00:42:09: Den wirtschaftlichen Erfolg auch also dieses Versprechen des amerikanischen Traums und eine prinzipiell gewaltbereite Grundhaltung.

00:42:18: das sieht man auch unten in dem Bild nach dem Attentat.

00:42:22: Die Mikrofone waren ja ausgestellt beziehungsweise er war nicht mehr am Mikrofon aber er ist ja blutüberströmt aufgestanden Und für die Mager-Bewegung ist das natürlich ein gefundenes Fressen, die eben bereit sind auch Gewalt einzusetzen um ihre Ziele durchzubringen.

00:42:44: Trump ist der Wegbereiter einer weißen christlich nationalistischen Gesellschaft.

00:42:49: er is populistischer Beschwörungsideologe ja erwettert gegen die vermeintlichen Eliten da oben zu denen er selber natürlich auch gehört.

00:43:01: Und er wird, trotz der Kritik an diesem Jesusbild von vielen als messianische Figur gesehen.

00:43:08: Also irgendwie als von Gott gesandt!

00:43:10: Er ist zwar voller Marke, er konnte sich nie als guter Christ inszenieren hat das aber auch nie wirklich versucht sondern er hat sich inszeniert als ein Werkzeug Gottes dass die Agenda der christlichen Nationalisten umsetzen kann.

00:43:26: und deswegen ist er gewählt worden.

00:43:30: Er hat das Versprechen ausgesprochen, im Prinzip eine christliche Vorherrschaft in den USA und auf der ganzen Welt zu etablieren.

00:43:39: Und christliche Nationalisten haben da so ausgelegt dass mit ihm seiner Präsidentschaftskandidatur dann der ersten Wahl jetzt der zweiten Wahl biblische Prophezeiung in Erfüllung geht.

00:43:52: Gott hat es versprochen Und Gott hat geliefert das Werkzeug, dass nun die Wiederkunft Christi vorbereiten soll.

00:44:00: Also es hört sich irgendwie so schwer zu begreifen an vielleicht aber das ist die Realität für wir haben's gesehen.

00:44:08: über ein Drittel der Amerikaner und Amerikanerin So d.h.

00:44:15: Trump isst einen Sünder Aber ein bekäherter Sünde der auf der richtigen Seite steht Nicht auf der demokratischen Seite, wo Satan ist sondern auch auf der republikanischen Seite.

00:44:28: Wo Gott wirkt und der sich eben für die Ziele der christlichen Rechten einsetzt.

00:44:34: dabei positioniert sich Trump vor allen Dingen als Fürsprecher der weißen Christen.

00:44:40: also er hat hier eine rassistische Hierarchie mit der offen spielt Auch in seiner anti muslimischen Rhetorik zum Beispiel.

00:44:51: Und wir haben über seine pessimistische Gegenwartdiagnose ja schon gesprochen.

00:44:55: Make America Great, again America must be fixed.

00:44:58: hier muss etwas präpariert werden um zu diesem vermeintlich so idealen Zustand in der Vergangenheit zurückzukommen.

00:45:06: So jetzt habe ich schon eine ganze weile geredet.

00:45:08: den letzten Punkt möchte ich ein bisschen kurz kürzer machen damit wir auch noch Zeit für die Diskussion haben und zwar Warum ist denn die christliche Rechte in den USA jetzt so einflussreich?

00:45:17: Das haben wir ein bisschen kennengelernt, wer ist permanent vertreten im Kabinett.

00:45:22: Aber warum greift das denn gesamtgesellschaftlich relativ breit?

00:45:27: Ich habe noch ein paar Bilder mitgebracht, die diese gesellschaftliche Durchdringung von christlichen nationalistischen Werten suggerieren soll.

00:45:38: ich hatte viel mehr mitbringen können.

00:45:40: Links sehen Sie eradicating anti-christian bias in the government task force.

00:45:50: Das ist eine Arbeitsgruppe, die Trump kurz nach seiner Wiederbahn, nach seinem zweiten Amtseintritt eingerichtet hat.

00:45:58: Die ehemalige Verteidigungsministerin Justizministerin war sie.

00:46:03: Entschuldigung Bondi Stand dieser Task Force vor Sie ist ja mittlerweile geschafft worden und es geht um eine Taskforce Antikristliches Engagement in der Regierung aufdecken soll.

00:46:18: Also hier wird vorausgesetzt, es gibt Antikistliches... bestreben, irgendwelche Bewegungen die gegen das Christentum in der Regierung unterwegs sind und das soll jetzt aufgedeckt werden.

00:46:29: Stichwort denunziantentum fällt ihnen vielleicht dazu ein.

00:46:33: Ich denke an dieser Stelle immer ich wüsste jetzt ehrlich gesagt kein Land in dem Christen und Christianin sicherer unterwegs wären als in den USA.

00:46:41: aber christliche Nationalisten fühlen sich verfolgt.

00:46:45: dann zehn Gebote in öffentlichen Schulen in Louisiana.

00:46:48: das Bild rechts oben.

00:46:50: es ist mittlerweile durch den Gesetzgeber zur Pflicht gemacht worden im Bundesstaat Louisiana, dass an öffentlichen Schulen also nicht an christlichen Schulen die zehn Gebote ausgehangen werden müssen.

00:47:03: Auch das baut die Trennung zwischen Staat und Kirche dem säkularen Bildungssystem als staatliche Einrichtung ab.

00:47:14: Ein Bild eines sogenannten Jericho Marches.

00:47:17: Vielleicht erkennen Sie, dass die Protestierenden auf dem Bild nicht nur US-Fahren umgehangen haben sondern diese Hörnerblasen.

00:47:25: das sind Schoferhörner.

00:47:28: Das geht auf eine Bibelstelle zurück in der Fromme Christen siebenmal um die Stadt Jericho gelaufen sind, um die Sünde dort auszutreiben.

00:47:38: Wieder ganz verkürzt gesagt Das wird eins zu eins ins hier und jetzt übertragen.

00:47:44: diese Jericho-Marches Die gab es auch bei der Erstimmung des Kapitols am sechsten Januar Und ich glaube davon stammt sogar das Bild.

00:47:52: Also das heißt wir können verschiedene weitere gesellschaftsbereiche gucken.

00:47:56: diesen christlichen nationalistischen Prinzipien sind vertreten.

00:48:03: Gerne würde ich weiter auf die Geschichte der christlichen Rechten eingehen.

00:48:07: Sie ist historisch tief verankert in den USA.

00:48:10: seit des Präsidentschaftswahlkampfes von Ronald Reagan im Jahr neunzehnundachzig besteht diese Allianz zwischen konservativen Evangelikalen und der republikanischen Partei, das heißt sie ist historische Vertreten, sie ist kulturell vertretend, sie is politisch vertreten.

00:48:27: Diese Verquickung zwischen konservativen Christentum der Republikanischen, der konservativen Regierungspartei.

00:48:34: Darauf können wir bei Interesse gerne genauer eingehen in der Diskussion.

00:48:40: Ich möchte Ihnen nur noch mit auf den Weg geben dass im Jahr zwanzig vierzehn also vor zwölf Jahren es zum ersten Mal in der Geschichte der Fall war in der Geschichte der USA der fall war das weiße Christen weniger als die Hälfte der Bevölkerung ausgemacht haben.

00:49:01: Gekoppelt mit der Tatsache, dass Barack Obama in diesem Zeitraum der erste afroamerikanische Präsident der USA war hilft es vielleicht etwas besser zu verstehen warum gerade der weiß christliche Nationalismus in den letzten Jahren so erstarkt ist.

00:49:21: Weiße Christen fühlen sich In Gefahr, sie fühlen sich irgendwie in der Unterzahl.

00:49:28: Sie fühlen es sich gesellschaftlich an den Rand gedrängt.

00:49:32: Sie sind unmerisch gesehen.

00:49:33: Sie bilden keinen Großteil der Bevölkerung aber sie sind eben.

00:49:39: durch die Nutzung von sozialen Medien, durch die feste Verankerungen in der politischen Führungsriege und dergleichen mehr sind sie sehr sichtbar im öffentlichen Raum.

00:49:50: So, ich glaube damit schließen wir für heute.

00:49:57: Wie gesagt die Zahlen zu Deutschland können wir gerne in der Diskussion noch mal aufgreifen.

00:50:02: Ich möchte mich für ihre Aufmerksamkeit bedanken und ich freue mich auf die Diskussion Und ich werde jetzt die Ausnahme stoppen.